سورة النساء مع التفسير
مدنية · ١٧٦ آية · الآيات ٢١ - ٣٠
وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُۥ وَقَدْ أَفْضَىٰ بَعْضُكُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَٰقًا غَلِيظًا
الآية ٢١تفسير الآية ٢١﴿أَفۡضَىٰ﴾ : بالجِماعِ.
﴿مِّيثَـٰقًا غَلِيظࣰا﴾ : إمساكَهُنَّ بمعروفٍ، أو تَسْرِيحَهُنَّ بإحسانٍ.
Al-Muyassar fi Al-GharibUnattributed in sourceQuran 4:21المصدر: QUL (al-muyassar-fi-al-gharib)
وَلَا تَنكِحُوا۟ مَا نَكَحَ ءَابَآؤُكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةً وَمَقْتًا وَسَآءَ سَبِيلًا
الآية ٢٢تفسير الآية ٢٢﴿سَلَفَ﴾ : مضى في الجاهلية، فلا مُؤاخَذَةَ فيه.
﴿وَمَقۡتࣰا﴾ : وبُغْضًا، أي: يُبْغِضُ اللهُ فاعلَه.
Al-Muyassar fi Al-GharibUnattributed in sourceQuran 4:22المصدر: QUL (al-muyassar-fi-al-gharib)
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَٰتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَٰتُكُمْ وَعَمَّٰتُكُمْ وَخَٰلَٰتُكُمْ وَبَنَاتُ ٱلْأَخِ وَبَنَاتُ ٱلْأُخْتِ وَأُمَّهَٰتُكُمُ ٱلَّٰتِىٓ أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَٰتُكُم مِّنَ ٱلرَّضَٰعَةِ وَأُمَّهَٰتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَٰٓئِبُكُمُ ٱلَّٰتِى فِى حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ ٱلَّٰتِى دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُوا۟ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَٰٓئِلُ أَبْنَآئِكُمُ ٱلَّذِينَ مِنْ أَصْلَٰبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُوا۟ بَيْنَ ٱلْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا
الآية ٢٣تفسير الآية ٢٣﴿أُمَّهَـٰتُكُمۡ﴾ : ويَدْخُلُ فيه الجَدّاتُ.
﴿وَبَنَاتُكُمۡ﴾ : ويشْمَلُ بناتِ الأولادِ.
﴿وَأَخَوَ ٰتُكُمۡ﴾ : الشقيقاتُ، أو لأبٍ، أو لأمّ.
﴿وَأُمَّهَـٰتُ نِسَآئِكُمۡ﴾ : سواءٌ أدخَلْتُمْ بنسائكم أم لا.
﴿وَرَبَـٰٓئِبُكُمُ﴾ : وبناتُ نسائِكم من غيرِكم، اللاتي يتربَّينَ في بيوتِكم، فإن لم يكونوا كذلك، ولم تَدْخُلوا بأمَّهاتِهن وطَلَّقْتموهن، أو مِتْنَ قبلَ الدُّخولِ، فلا جُناحَ عليكم أن تنكِحُوهنّ.
﴿وَحَلَـٰٓئِلُ أَبۡنَآئِكُمُ﴾ : زوجاتُ أبنائِكم ممَّن دَخَلَ الابنُ بها، أو لَم يدْخُلْ.
Al-Muyassar fi Al-GharibUnattributed in sourceQuran 4:23المصدر: QUL (al-muyassar-fi-al-gharib)
وَٱلْمُحْصَنَٰتُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ كِتَٰبَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَآءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا۟ بِأَمْوَٰلِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَٰفِحِينَ فَمَا ٱسْتَمْتَعْتُم بِهِۦ مِنْهُنَّ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَٰضَيْتُم بِهِۦ مِنۢ بَعْدِ ٱلْفَرِيضَةِ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
الآية ٢٤تفسير الآية ٢٤﴿وَٱلۡمُحۡصَنَـٰتُ﴾ : يَحْرُمُ نِكاحُ ذَواتِ الأزواج غيرِ المَسْبِيّات.
﴿مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَـٰنُكُمۡ﴾ : مَن سَبَيْتم في الجهادِ، فيَحِلُّ النكاحُ بعد الاستِبْراءِ بحَيْضَةٍ، من غير طلاقِ زوجِها الحربيِّ لها.
﴿مَّا وَرَآءَ ذَ ٰلِكُمۡ﴾ : مِن سِواهنّ.
﴿مُّحۡصِنِينَ﴾ : أعِفّاءَ.
﴿غَيۡرَ مُسَـٰفِحِينَ﴾ : غيرَ زانِين.
﴿أُجُورَهُنَّ﴾ : مُهورَهُنَّ وهذا في النِّكاحِ الشَّرْعيِّ.
﴿مِنۢ بَعۡدِ ٱلۡفَرِيضَةِ﴾ : من زيادةٍ أو نقصانٍ في المهْرِ، فذلك سائغٌ عند التَّراضي.
Al-Muyassar fi Al-GharibUnattributed in sourceQuran 4:24المصدر: QUL (al-muyassar-fi-al-gharib)
وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ ٱلْمُحْصَنَٰتِ ٱلْمُؤْمِنَٰتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُم مِّن فَتَيَٰتِكُمُ ٱلْمُؤْمِنَٰتِ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَٰنِكُم بَعْضُكُم مِّنۢ بَعْضٍ فَٱنكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَءَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ مُحْصَنَٰتٍ غَيْرَ مُسَٰفِحَٰتٍ وَلَا مُتَّخِذَٰتِ أَخْدَانٍ فَإِذَآ أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَٰحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى ٱلْمُحْصَنَٰتِ مِنَ ٱلْعَذَابِ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِىَ ٱلْعَنَتَ مِنكُمْ وَأَن تَصْبِرُوا۟ خَيْرٌ لَّكُمْ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
الآية ٢٥تفسير الآية ٢٥﴿طَوۡلًا﴾ : قُدرةً وسَعَةً، وهو المَهْرُ لنِكاحِ الحَرائرِ.
﴿بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضࣲ﴾ : في النسَبِ والدِّينِ.
﴿بِإِذۡنِ أَهۡلِهِنَّ﴾ : بموافقةِ سَيّدِهن؛ لأنّ منافعَهنّ له.
﴿أَخۡدَانࣲ﴾ : ولا مُسِرّاتٍ بالزِّنى باتخاذِ أصدقاءَ.
﴿فَعَلَيۡهِنَّ﴾ : فعلى الإماءِ خمسون جَلْدَةً، ونَفْيُ ستةِ أشهرٍ، وليس على الإماءِ رَجْمٌ لأنه لايَتَنَصَّفُ.
﴿ذَ ٰلِكَ﴾ : أي: ما أُبيحَ لكم من نِكاحِ الإماءِ.
﴿خَشِيَ ٱلۡعَنَتَ﴾ : خوفَ الوقوعِ في الزِّنى والمشقَّةِ.
﴿وَأَن تَصۡبِرُواْ﴾ : عن نكاحِ الإماء مع العفَّةِ.
Al-Muyassar fi Al-GharibUnattributed in sourceQuran 4:25المصدر: QUL (al-muyassar-fi-al-gharib)
يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
الآية ٢٦تفسير الآية ٢٦﴿سُنَنَ﴾ : طُرُقَ الأنبياءِ وأتباعِهم لتَقْتَدُوا بها.
Al-Muyassar fi Al-GharibUnattributed in sourceQuran 4:26المصدر: QUL (al-muyassar-fi-al-gharib)
وَٱللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلشَّهَوَٰتِ أَن تَمِيلُوا۟ مَيْلًا عَظِيمًا
الآية ٢٧تفسير الآية ٢٧﴿يَتَّبِعُونَ ٱلشَّهَوَ ٰتِ﴾ : يَنْقادُون لشهَواتِ أنفسِهم من أهلِ الباطلِ.
﴿تَمِيلُواْ﴾ : تَنْحَرفُوا عن الدِّينِ بإتيانِكم ما حَرَّمَ عليكم.
Al-Muyassar fi Al-GharibUnattributed in sourceQuran 4:27المصدر: QUL (al-muyassar-fi-al-gharib)
يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ ٱلْإِنسَٰنُ ضَعِيفًا
الآية ٢٨تفسير الآية ٢٨﴿أَن يُخَفِّفَ﴾ : أن يُيَسِّرَ عليكم.
Al-Muyassar fi Al-GharibUnattributed in sourceQuran 4:28المصدر: QUL (al-muyassar-fi-al-gharib)
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَأْكُلُوٓا۟ أَمْوَٰلَكُم بَيْنَكُم بِٱلْبَٰطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا
الآية ٢٩تفسير الآية ٢٩﴿بِٱلۡبَـٰطِلِ﴾ : كالرِّبا والقِمار.
﴿تِجَـٰرَةً﴾ : موافِقَةً للشَّرعِ.
﴿وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ﴾ : بألّا تُهْلِكُوها بارتكابِ المعاصي، وألّا يقتلَ بعضُكم بعضًا، وألّا يقتلَ نفسَه حقيقةً.
Al-Muyassar fi Al-GharibUnattributed in sourceQuran 4:29المصدر: QUL (al-muyassar-fi-al-gharib)
وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ عُدْوَٰنًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرًا
الآية ٣٠تفسير الآية ٣٠﴿ذَ ٰلِكَ﴾ : ما نهى اللهُ عنه مما تقدَّم.
﴿عُدۡوَ ٰنࣰا﴾ : متجاوِزًا حَدَّ الشَّرْعِ.
Al-Muyassar fi Al-GharibUnattributed in sourceQuran 4:30المصدر: QUL (al-muyassar-fi-al-gharib)