سورة التكوير مع التفسير

﴿ وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ ﴾ أي: أزيلت، كما قال تعالى: ﴿ يَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ ﴾ ﴿ يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ ﴾ ﴿ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ﴾

﴿ وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ ﴾ أي: أوقد عليها فاستعرت، والتهبت التهابا لم يكن لها قبل ذلك،

﴿ وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ﴾ أي: قربت للمتقين،

﴿ عَلِمَتْ نَفْسٌ ﴾ أي: كل نفس، لإتيانها في سياق الشرط. ﴿ مَا أَحْضَرَتْ ﴾ أي: ما حضر لديها من الأعمال [التي قدمتها] كما قال تعالى: ﴿ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ﴾ وهذه الأوصاف التي وصف الله بها يوم القيامة، من الأوصاف التي تنزعج لها القلوب، وتشتد من أجلها الكروب، وترتعد الفرائص وتعم المخاوف، وتحث أولي الألباب للاستعداد لذلك اليوم، وتزجرهم عن كل ما يوجب اللوم، ولهذا قال بعض السلف: من أراد أن ينظر ليوم القيامة كأنه رأي عين، فليتدبر سورة ﴿ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ﴾

أقسم تعالى ﴿ بِالْخُنَّسِ ﴾ وهي الكواكب التي تخنس أي: تتأخر عن سير الكواكب المعتاد إلى جهة المشرق، وهي النجوم السبعة السيارة: \ " الشمس \" ، و \ " القمر \" ، و \ " الزهرة \" ، و \ " المشترى \" ، و \ " المريخ \" ، و \ " زحل \" ، و \ " عطارد \" ، فهذه السبعة لها سيران: سير إلى جهة المغرب مع باقي الكواكب والأفلاك ، وسير معاكس لهذا من جهة المشرق تختص به هذه السبعة دون غيرها.

فأقسم الله بها في حال خنوسها أي: تأخرها، وفي حال جريانها، وفي حال كنوسها أي: استتارها بالنهار، ويحتمل أن المراد بها جميع النجوم الكواكب السيارة وغيرها.

﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ﴾ أي: أدبر وقيل: أقبل،

﴿ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ﴾ أي: بانت علائم الصبح، وانشق النور شيئا فشيئا حتى يستكمل وتطلع الشمس، وهذه آيات عظام، أقسم الله بها على علو سند القرآن وجلالته،

وحفظه من كل شيطان رجيم فقال: ﴿ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ﴾ وهو: جبريل عليه السلام، نزل به من الله تعالى، كما قال تعالى: ﴿ وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ ﴾ ووصفه الله بالكريم لكرم أخلاقه، وكثره خصاله الحميدة، فإنه أفضل الملائكة، وأعظمهم رتبة عند ربه،

﴿ ذِي قُوَّةٍ ﴾ على ما أمره الله به. ومن قوته أنه قلب ديار قوم لوط بهم فأهلكهم. ﴿ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ ﴾ أي: جبريل مقرب عند الله، له منزلة رفيعة، وخصيصة من الله اختصه بها، ﴿ مَكِينٍ ﴾ أي: له مكانة ومنزلة فوق منازل الملائكة كلهم.