سورة المطففين مع التفسير

وأن كتابهم المرقوم ﴿ يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ ﴾ من الملائكة الكرام، وأرواح الأنبياء، والصديقين والشهداء، وينوه الله بذكرهم في الملأ الأعلى، و ﴿ عليون ﴾ اسم لأعلى الجنة،

فلما ذكر كتابهم، ذكر أنهم في نعيم، وهو اسم جامع لنعيم القلب والروح والبدن،

﴿ عَلَى الْأَرَائِكِ ﴾ أي: [على] السرر المزينة بالفرش الحسان. ﴿ يُنْظَرُونَ ﴾ إلى ما أعد الله لهم من النعيم, وينظرون إلى وجه ربهم الكريم،

﴿ تَعْرِفُ ﴾ أيها الناظر إليهم ﴿ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ ﴾ أي: بهاء النعيم ونضارته ورونقه، فإن توالي اللذة والسرور يكسب الوجه نورًا وحسنًا وبهجة.

﴿ يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ ﴾ وهو من أطيب ما يكون من الأشربة وألذها، ﴿ مَخْتُومٍ ﴾

ذلك الشراب ﴿ خِتَامُهُ مِسْكٌ ﴾ يحتمل أن المراد مختوم عن أن يداخله شيء ينقص لذته، أو يفسد طعمه، وذلك الختام، الذي ختم به, مسك.ويحتمل أن المراد أنه [الذي] يكون في آخر الإناء، الذي يشربون منه الرحيق حثالة، وهي المسك الأذفر، فهذا الكدر منه، الذي جرت العادة في الدنيا أنه يراق, يكون في الجنة بهذه المثابة، ﴿ وَفِي ذَلِكَ ﴾ النعيم المقيم، الذي لا يعلم حسنه ومقداره إلا الله، ﴿ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ ﴾ أي: يتسابقوا في المبادرة إليه بالأعمال الموصلة إليه، فهذا أولى ما بذلت فيه نفائس الأنفاس، وأحرى ما تزاحمت للوصول إليه فحول الرجال.

ومزاج هذا الشراب من تسنيم،

وهي عين ﴿ يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ ﴾ صرفا، وهي أعلى أشربة الجنة على الإطلاق، فلذلك كانت خالصة للمقربين، الذين هم أعلى الخلق منزلة، وممزوجة لأصحاب اليمين أي: مخلوطة بالرحيق وغيره من الأشربة اللذيذة.

لما ذكر تعالى جزاء المجرمين وجزاء المؤمنين و [ذكر] ما بينهما من التفاوت العظيم، أخبر أن المجرمين كانوا في الدنيا يسخرون بالمؤمنين، ويستهزئون بهم، ويضحكون منهم،

ويتغامزون بهم عند مرورهم عليهم، احتقارا لهم وازدراء، ومع هذا تراهم مطمئنين، لا يخطر الخوف على بالهم،